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田契是战国时期皆国名将，皆国远房宗室。乐毅率领五国戎行，攻打皆国。危一火之际，田契效力即墨，以火牛阵大破燕军，规复失地七十余城，拜为相国，封为安平君。然而田契为何又被我方东说念主排挤?

田契与皆王同宗，仅仅到他这一代，与其时的皆闵王血统干系还是十分的提议了。他没阅历站执政堂上，径直为社稷民生献言献计，只可不才层作念一个市集管制东说念主员，换言之，仅仅混口饭吃。他比其后的刘皇叔刘备年青时卖芒鞋强了些，天然没能当个官，但他是一个公差。刘备虽自称是汉室宗亲，但到底是不是谁也说不清、不敢充分细目，毕竟东汉末年距离汉景帝时间已流程去了三百多年。

如果时光静流，就这样急促而去，东说念主的一世几十年一晃即逝，那么，田契极有可能会被历史烟尘所袒护，不为众东说念主所知。他红运的是，赶上了一个浊世，这个国破家一火的时间，于他来说或者是幸事，但是关于浩荡的皆国臣民们来说，则是灾祸了。

此浊世，始作俑者是皆闵王郊野。按说这厮亦然一个能东说念主，凭借着皆威王、皆宣王等历代先王留住的坚实国基，即位后，不奈何励精图治，也能作念个守成之君、太平诸侯，吃喝玩乐不愁。仅仅，郊野却不自在于近况，一心要开疆辟土，功盖先祖，彪昺千秋。

于是乎，皆国在郊野这厮的“睿智”连系下，仗着财大气粗，今儿打这个国度一顿，明儿凌暴阿谁诸侯一番，顺遂牵羊再抢点儿城池、地皮、子女、财宝之类的。威声有了，油水有了，尊荣也有了，天然了，功勋似乎也有了，但是平庸各人的包袱却重了，他们运转人言啧啧了。

对皆闵王发火的不光有皆国东说念主，还有其他诸侯国的东说念主，尤其是燕国东说念主。燕国东说念主不会健忘子之之乱时，皆宣王以为燕国除乱的步地，派匡章带军杀入燕国墙倒众东说念主推，害死了他们的太子平，抢走了好多财物，杀害了雨后春笋的各人。

燕昭王即位后，鞭策图强，一心要杀入皆国复仇。在一帮子能臣辅佐下，燕国得以中兴，很快发动了五国联军，合纵攻皆。五国联军在济水西畔大北皆军，尔后一齐杀向临淄城。皆闵王四处奔命还来不足，哪还管什么的匹夫的生死。在这个时期，田契被推上了历史舞台。

乐毅率领的燕军是五国联军的主力，很快占领了皆国的大片疆土，临了只剩下了莒、即墨两城还在对抗。莒，因为皆闵王在那，又有着楚国救兵搭救，相持很久莫得被攻破。但其后楚将淖齿杀死了皆闵王，企图我方作念皆王，导致城内东说念主心不稳。

即墨在当地卿医生的主理下，守城也在致力的相持着。不久，主理城务的卿医生出战被杀，城里东说念主坐窝莫得了顶梁柱，顿时乱起来了。这时期，有东说念主保举田契交班，原因是领先叛逃时，他让族东说念主去掉车轴结尾而用铁笼包裹，车子莫得散架，他们莫得在交蚁集被敌东说念主俘获。是以，各人一致以为田契有脑子，应该被推举。

天然有点打鸭子上架的意味，但田契并没让大伙失望。他自封为将军，运转负责城防，加固城墙，检修民兵，时刻关注敌东说念主动静。不久，燕昭王崩殂，乐毅与新立的燕惠王顶牛，被罢黜上将军后逃到赵国。骑劫率领燕军来攻即墨，他闭门不战。

为了给围城中的东说念主作念好想想职责，田契下令臣民们吃饭时必须先祭祀祖宗，空中的鸟儿闻到饭菜香味，纷纷围过来落下。他对东说念主说：“看到了吗?这些神鸟来相助咱复国了。”他又让一个士兵作念神师，格外礼敬，迷惑臣民。

为激起臣民们对燕军的仇恨，他宣言：“皆国东说念主最怕铩羽被割鼻子了。”城外的骑劫神话了，合营的很好，抓到皆国东说念主，不管是兵是民，一律割掉鼻子。田契又宣言：“皆国东说念主最怕先东说念主坟茔被挖掘。”骑劫何处又赶紧合营，将城外的坟茔挖开，抓住柴草，焚尸灭迹。这样一来，即墨东说念主又气又怒，擦干泪水，决意鏖战到底。

于是，田契便摆开了火牛阵：收得城中黄牛千余头，为其穿上红衣着，身上画五彩纷呈的龙文，将短刃绑在牛角上，尾巴上系着浸了油脂的芦苇草。夜里，城中主动凿开城墙数十处，将牛尾点燃，放出城，直奔燕军大营而去，五千壮士紧随其后。一条条火龙刺进了娴静中的燕军大营，烧死、顾馈⒋趟牢奘睡梦中的士卒，上将军骑劫被杀，燕军惨败，从此败得是一发不可打理。

田契率军策马奔腾，一齐规复被燕军占领的悉数皆国城池，还将楚国势力赶出去，申报了皆国全境，将皆闵王的太子法章迎回临淄城，细致即位，是为皆襄王。田契哿Ω垂，为国度作念出了恒久孝顺，有大功于山河社稷，被封为安平君。

田契功成名就后在皆国的境遇怎样?

夺恩：田契和皆襄王之间的矛盾是不可和谐的，正君位是皆襄王垂危需要作念的，皆东说念主只知说念有田契，不知说念有皆王，才是他比拟回顾的。

田契诞生的功业，一方面是不可被东说念主突出的丰碑，但同期亦然遭东说念主疑心的话柄，风言风语不胫而走，一时之间田契的不臣之心被提上了日程。

如果从田契诞生的功勋来看，奈何封赏都不算多，于是田契成为了一东说念主之下万东说念主之上的国相。从东征西讨的将军到治国理政的宰相，这是一个变装和身份的滚动，田契作念的还可以。

有一次他途经淄水，发现一个老者渡河的时期，因衣着单薄冻得周身瑟瑟发抖，出于爱怜之心，他将我方穿的皮衣脱下来送给了老者，田契这样作念，也许并莫得想过太多，但因此事田契被皆东说念主所讴颂，说他有仁慈之心。

但这种话传到了秦王的耳朵里，就形成了另外一种赞佩：田契这个东说念主邀买东说念主心，假仁假义、图谋不轨，也曾征象一时的将军，形成了手郑重权的显赫。

皆襄王早就健忘了是谁迎接他入临沂复王权的事情，关于皆襄王来讲，田契带来的更多是贬抑和压力，而绝非助力。田契的声明太大太盛，远远在我方这个皆王之上，而况他偏巧也姓田，这就不得东说念主得让皆王想起“田氏代皆”的典故和我方王位的稳重问题。

皆王的盛怒不仅写在了脸上，也发扬了嘴上，他高声说：“田契邀买东说念主心，对东说念主施恩，作念了皆国的国相还不知足，难说念想作念皆国的主君吗?我如果不早点下手，惟恐以后会有变故!”说完这些话后，皆襄王意志到我方有点逊色了，要知说念宫闱之间不仅是我方的奴仆，也可能有田契安排的奸细。

他环视四周莫得发现东说念主，但在殿阶下有一个穿珠子的侍者，他便问：“你听到我刚才说的话了吗?”这句话躲闪杀机，要知说念皆襄王正法一侍者来保守玄机，辱骂常容易的事情。穿珠的侍者说了一句经典的话：“我王，我以为如果想制约田契，同期彰显您的仁德，光发牢骚并莫得用，应该选拔更为径直、有用的行为。”这句话不仅救了他的命，也引起了皆王的意思，皆王追问说念：“你有什么好方针吗?”

穿珠的侍者说：“您可以在大殿上公开招见田契，表彰他的仁义之举，并说我忧虑东说念主民的饥饿，田契就收养他们，供给饮食;我忧虑东说念主民的阴寒，田契就脱下皮袄给他们披上抵御严寒;我忧虑东说念主民的操劳，田契也因此忧虑，他正合适我的情意。

这样天地的东说念主就会都以为田契这样作念，是受了您的训导，田契的善行就形成了您的善行。从而把对田契的仰慕，搭救为对您的重视，这样您不仅不会失去东说念主心，也不会落得一个害贤的骂名，反而会增多皆国各人对您的重视和搭救。”皆王以为这个穿珠之东说念主说的很对，便犒赏给田契酒菜。

过了几天，穿珠子的东说念主又来见皆襄王说：“大王应该在群臣朝见时召见田契，在殿庭上致谢，躬行慰劳他。然后宣告国内寻找匹夫中饥饿者，赐与收养。”皆襄王这样作念后派东说念主到街头巷里去探访，听到医生等官员彼此说：“哦!田契嗜好匹夫，是大王的训导呀!”皆国的匹夫们也纷纷商量，以为田契的善行是受了皆王的训导所致。

恩重莫过于君主，权高莫过于大王。你田契不外是皆王的辖下，风头不行让你独占，皆东说念主心里要有君恩本领正君位。

打压：皆襄王关于田契的不尊重，最终导致的是君臣构怨，最大的受害者实质上是皆国，这里莫得赢家。

田契为皆王保举了一个东说念主才叫作念狗尾续勃。皆王的九个宠臣都想中伤田契，他们争相对皆王说：“燕国攻打皆国时，楚王曾派将军率一万戎行来匡助皆国，现皆国还是镇静，社会日趋稳重，何不派使臣前往楚国致谢?”皆王问：“傍边的东说念主谁合适呢?”几个东说念主都说狗尾续勃可以!”

狗尾续勃出使楚国，楚王赐与护理迎接，几个月不放他且归。九个东说念主又沿途对皆王说：“以狗尾续勃一东说念主的地位，能受到万搭车马的楚国把稳，难说念不是仰仗了田契的权势吗?田契和大王之间，不分君臣高下，况且在他心胸不良之心，对内安抚匹夫，对外关怀狄族，聚集天地的聪敏东说念主才，他的志向是想技能出奇，但愿大王洞察!”

过了几天，皆襄王大喝说念：“招国相田契来!”田契极度惊悸，摘下帽子，光着脚，赤裸上身前来，退下时请皆王治他的死罪。过了五天，皆王却说：“你莫得得罪我，只不外要你行你臣子的礼节，我守我帝王的礼节汉典。”

狗尾续勃从楚国回来，皆王赐宴招待。饮到兴头上，皆王又喝说念：“招国相田契来!”狗尾续勃离开座位下拜说念：“大王比周文王怎样?”皆襄王说：“我不如也。”狗尾续勃又说：“是的，我本知说念大王不如，那么大王比皆桓公怎样?”皆襄公回答：“我也不如。”狗尾续勃说：“是的，我也知说念大王不如。然而文王得到了吕尚，尊为太公;皆桓公得到了管仲，敬为仲父。当今大王您得到了安平君田契，却指名说念姓，奈何能说出这种一火国的话呢?

何况自开天辟地以来，有东说念主民起，作念臣子的功劳，谁能比安平君更高?往日大王不行承守祖产，在燕国起兵膺惩皆国时，大王逃到城阳的山里，安平君以东说念主心微恐的即墨方圆三五里城郭，尴尬不胜的七千名士兵，力擒敌军大将，规复皆国沉疆土，这些都是安平君的功劳呀!

如果其时他置城阳的大王不顾，自强为王，天地莫得谁能遏制。然而他从说念德礼节商量，以为强项不行那样作念，是以修筑栈说念木阁前往城阳山中迎接大王和王后，大王您本领得以总结，搞定匹夫黎民。当今国度还是稳重，东说念主民还是镇静，大王却田契、田契的叫，小孩子也知说念不该这样作念。

大王您速即杀掉那九个别有用心的奸佞之臣，然后向安平君谢罪，否则国度就危境了!”皆襄王听从了狗尾续勃的话，杀掉了那九个宠幸之臣并充军了他们的家眷，加封给安平君夜邑场所的一万户俸禄收入。

皆襄王作念出了铩羽，但他是被动的。其实狗尾续勃的作念法并不会更正田契的处境，反而愈加加剧了皆襄王对田契的疑心，田契在皆国的日子越来越酸心了。

兵患：攻伐狄族并不是田契的本意，皆襄王想通过这件事抓田契的证据，才是兴兵伐狄的方向。

田契在军事上的配置还是达到了顶峰，关于伐狄他并莫得什么意思，但帝王之命他不好拒却。在开拔之前，他先找到了鲁仲连。鲁仲连说：“将军你去攻狄族，惟恐攻不下来!”田契不以为然，他说：“往日我以即墨的散兵游勇击破领有万乘战车的燕军，光复皆国沦陷地皮，当今攻不下狄族，这是什么赞佩?”上车拂衣而去。

田契率领戎行进犯狄族，三个月未能攻克。皆国小孩的童谣中也有讪笑田契的描述，这背后的原因并不只纯。田契运转惊悸起来，又去问鲁仲连：“先生也曾说我攻不下狄族，请让我知说念原因。”

鲁仲连说：“将军往日在即墨，巧合后士兵们戮力齐心，抱定了必死的决心，巧合身材力行冲锋在前，天然高下其心、将士用命。但如今您坐在中军大帐之内，我方领有丰厚的俸禄，唯有活命的乐趣，莫得战死的决心，是以无法取胜。”田契说：“我田契有这样的决心，是先生您为我下的!”第二天，田契欣慰精神亲临城下，站在剑雨飞石之中，手持饱读槌，击饱读进军，于是攻克了狄族大营。

得到了对狄往复的胜利，并莫得让皆襄王对排除对田契的疑心，皆王关于田契的疑心反而有增无已，田契在皆国的日子越来越不好过了。田契为了保命取舍了逃难，来到了赵国，田契的到来，赵惠文王亦然接待的，与接待往日乐毅投靠相通。

据说为了酬报皆国，赵王送上了两国边境的三座大城和一些小城，共五十多个。赞佩是，田契以后是我赵国的东说念主了，皆国不行再对他有啥倡导了。看，这些大小城池就是他的身价，咱们不是白要你们的大将军，是用城池换的。换句话说，是等价生意，买的。那么，关于皆王呢，即是将我方的大将军给卖出去了。

事实讲明，赵王花那么高价格从皆王手里“买”田契，有点儿不值，因为让其出征，去攻打燕国，才为赵国拿下了三座边境小城。赵王出“钱”向皆王买田契的说法尽管简直性值得怀疑，但至少阐明一个问题：田契的治军理政才略是不消置疑的，要是确实从皆国被挖走，关于皆王和皆国来说，十足都是莫大的吃亏，会让皆国东说念主徒唤奈何的。

其后，平原君失算，被临时罢相，赵惠文王将相印收走，授予了田契，让其担任赵国的相邦，封为都平君。田契显明不太乐意，不久如故辞去了相位。他心中铭心镂骨的，应该如故皆国。过了不久，据说是在帝王后的劝导下，皆襄王良心发现，又派东说念主去迎接田契归国。田契回到皆国后，不计前嫌，一如既往地效忠国度，在汗青上留住了一段佳话。

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